【编者按】由八公山区文联、作协面向全市举办的“邂逅八公山最美的秋天”主题征文活动得到了全市文学爱好者的热烈响应，2021年11月15日，评选结果揭晓，活动取得圆满成功。经授权，“今日头条•八公山视界”将陆续发布征文活动优秀作品，敬请欣赏——
抚流光，几番斑斓，绚丽浸山峦
廖丽
人这一辈子的福份，莫过于最美不过夕阳红，温馨又从容；季节轮回中的奢华，莫过于秋天的山峦披上落日余晖，层林尽染。
八公山是生我养我的地方，自古兵家必争之地，因汉淮南王刘安在此招纳八位贤士著书立说，从而使这片大小四十余座的山峰有了总称。八公山不但历史悠久，冷兵器时代在战略位置上独占鳌头，并且资源丰富，文化积淀沉厚，楚文化遗址、古战场、古寿州窑、古城墙、古生物化石，古色古香，更是国家4A级地质公园。因此，尚有寿塘关、珍珠泉、孙家花园、八公仙阁、卧云窟、黑龙潭等，名胜古迹星罗棋布，自然景观珠联碧玉。但凡到过八公山之人，都会被它无时不在得益于天地之造化的地理概貌和具有远大的旅游开发前景所吸引，特别在天高云淡的秋季，山峦的韵味尤其浓郁，峻峰重峦迭嶂、盆地集潭成渊，泉源、山石、灌木、草药，修竹荗林，鸟啾蝉鸣。这里是 “八公山下，草木皆兵”等成语典故的出处；这里是赵匡胤被困南塘、刘金定火烧独笼冲等传说的原发地；这里有刘安与他人编撰的千古奇书《淮南子》，内容涉猎广泛，其中《伯乐相马》、《卧薪尝胆》等故事趣味奇特，博大思辨；这里有对于土地不离不弃的山民，他们勤劳耕作，日出而作日落而息，润物无声，丰衣足食。所以，八公山实乃一块风水宝地，不仅传说典故流光溢彩，更有林木、奇石和山泉，将这二百来平方公里的山峦，惠泽通透，千秋万象。
一、树魂
秋季有三分，分别是初秋、中秋和晚秋。
初秋的八公山呈墨绿色，远高于炎夏的盛大。林木尽自己最大努力将可以展露的地方，都做了独一无二的标记，比如三角枫，虽然算不上高大，却大都破壁而生，茁壮成长，白露时开始酝酿“红”，待到中秋过后，色彩便会以迅雷不及掩耳之势浸染整个山峦。
中秋时的山群是拥挤的，鸟鸣渐稠，一些树叶和种子落下来，山谷变窄了，潺潺流淌的山涧小溪，常可以看见虬屈盘结的树根团团相抱，其顽强的生命力，让人叹为观止。
而晚秋的来临，使人兴奋癫狂。
晚秋，也就是霜降过后，气温骤下，万物进入“藏”的前奏。说“藏”是我对它的尊重，一些飘然而落的叶子，纷纷扰扰，伴着风的裙裾从草尖和山墟轻轻掠过，随风起伏，像麦浪像绸缎，又宛若山石上的英魂，就着秋色的韵律和那些长青植物，组成了一个庞大的森林团体，将八公山造就的极具魔性和风光无限。
因为我是大山的孩子，山里生山里长，工作在山边，家也安在山下，从小就在岩石上、泉水旁，漫步识物，所以特爱大山，于是也就经常跑进山来，体会山川风貌，感悟人生真谛。此时正值丹桂飘香，溪流潺潺峰峦叠障，我翻过了一座山越过了一道弯，又身临其境走了进来。夕阳下，西山套，一片丰收的景象，柿子红了，石榴红了，山枣也红了，累累果实挂满了技头。这些年来，不管我有所准备还是突兀闯进这世外桃源，都没有被口渴难倒过，只要上得山来，碰到这些成熟的果子，尽可以随喜享用，山里人淳朴大方，忠厚善良。转过身来爬上东山套，那高大的锥松、针松、塔松，遍地的乌桕、女贞、杉木，还有满坡的黄杨、银杏、青桐等，造就的大片森林，夹杂缝隙中萧瑟的荒草、金色的野菊，斑斓绚丽，不觉让人神魂颠倒。原来，是风将远方的云、近处的泉，汇聚在了山腰上，撩动了山野的魂魄，融进了植被的行列，让每一棵秀木，都活出了该有的精彩。
唐﹒李桥早就在他的《风》诗里说过;“解落三秋叶，能开二月花。”是说为催开早春二月的花朵，秋天的树叶，会在风力作用下，发黄、变红、飘落。也道出了人啊，只有到大自然中去，学会反哺，学会欣赏别人，日子才会充实。一个层次有一个层次的高度，一段情怀有一段情怀的风骨，其实说白了就是人与自然的共性是统一的，否则，即便你走过千山万水又有何意义？秋天，她不再乎夜来风雨声，也不关联花落知多少，她只属于蝉噪蛙鸣，缤纷梦幻。
二、石韵
有时我会沿着八公山盆地的卧龙湖往乐涧套和南塘方向慢步，一路北雁南飞，蓝天如盖，可以欣赏到八公山给这个季节呈现出的另类风光，那就是一些奇形怪状的石头。山中除发现有亿年前的化石虫外，还有几种有特点的石质，分别是紫金石、白云石、吸水石、石灰石、方解石、青石等。因其各有所长，各有千秋，所以深得人们青睐。而这也是八公山秋韵中，一种不可或缺的色泽。
众所周知，八公山盛产石头疙瘩，而方解石却很精致，它是半透明的结晶体，硬度低，听说也是一种用途广泛的工业原料，小时候，偶尔在山里得到它，我会用削铅笔的小刀刮出白色的粉末，有时，也会将它带下山，带到学校去，在操场一角，当作粉笔来画课间游戏跳房子的格子。青石的作用非常大，可开采成见方见长的瓦石，曾经几许，淮南的经济因煤而崛起，最高峰时期，一度有十几座煤矿同时在建生产，围圈矿井需要很多高质量的石头，八公山生产的瓦石，质地坚硬，可塑性强，圆满完成了这一历史使命。让人见怪不怪的是石灰石，这是一种混沌灰的块石，很普通，散乱在漫山遍野，山民们砌果园垫水沟都用它，祖国建设刚起步那会，山里建起了石灰窑，用它烧出来的石灰，细腻柔和，粉纯色白，挑起了祖国建设的重担。吸水石最不起眼，阳光下它们灰不溜秋的，但放在水里就是花鸟鱼虫市场的宠物，现在已很难寻觅了，纵使经常在山里行走，偶然众里寻他千百度，那石却在涧水涵洞处，也是了了稀缺。最普遍的要数白云石了，它的每块石头上都有纹路，似虫草形龟背，如雕塑像刀刻，它最具价值的所在，就是白鄂山不远处的石林，它的主要成分为白云质石灰岩石，据说已有七亿年的历史，传说是地壳撬动引起了翻江倒海形成的特殊景观，难怪我每次走进石林，都会不由自主感受到山石极具的沧桑感。白鄂山与东山套之间还有一座山峰叫“放羊山”，生长在山坡上的白云石，你站在山下向上望，它们在微风的吹拂下，一团团一簇簇，犹似山顶上的白云飘来飘去，当你上得山来，山坡上、灌木林、草丛间，活脱一种“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的感觉。假如卧龙湖遭遇到干旱，你还会看到湖底的白云石似一只只洁白的“绵羊，”时隐时现，使人遐想连篇，有人便为这处姿态厅异、形貌怪诞的景象命名曰：群羊求渡。山中还有一种石头叫片石，它薄厚不均，大小不一，片片石块祼露在悬崖峭壁，一抽就松，一砸就碎，是基建的好材料，也是装点山体的秀美饰品，这要你秋末来，跳开山崖站到山与淮河的分界线“硖山口”上来看，山就好似一方盆景在水面上飘浮，片石镶嵌在八公山的断层处，经过雨打风蚀，落下的白色粉粒、黄色泥土和五颜六色的植物混在一起，简直一幅天然的山水画卷，美轮美奂。而始终名扬天下的要数八公山紫金石了，传说是刘金锭火烧独笼冲留下的印迹，实际上它是以巧夺天工、自然天成的超脱形态，深受文人雅士们的追捧，许多人把它视为珍稀，收藏供奉。紫金石就是紫色的石头，纹理清晰，细腻润泽，可摆件可雕刻，可壮门面做装饰，可当礼品赠友人，它集下墨、润泽、质坚三美于一身，以石身天然形成的金色纹路见长，以始于汉盛于唐的制砚历史闻名遐迩；它不但在北宋时人杜绾（字云林）所著的《云林石谱》里有记载，且北宋大书法家，同时也是评砚专家的米芾，在他的名作《砚史》里，被指出紫金砚乃“人间第一品也；”如今它头顶多个国际奖项和八公山区有关部门的重视，在艺术品市场上，一路高歌猛进，身价一再飙升，深得文人雅士的喜好，他们通过玩石、赏石和藏石，增长了知识，增进了友情，丰富了业余文化生活，陶冶了情操。
俗话说“树无石不秀，石无树不雅，”是八公山赋予了山石以生命，山石反过来将八公山点缀的韵味十足，流光溢彩。难怪明朝地理学家、旅行家和文学家徐霞客先生在生命的最后一息，竟还紧紧握着自己拾来的怪石不愿松手，充分说明人与石的缘分，其实妙不可言。
三、水兮
金风玉露，秋水盈盈。是谁，将人世间最珍贵的瑰宝给了这山峦故里；又是谁，被色泽中的锦绣装扮的如此多娇？那就不能不说说山中的水系了。种种迹象表明，山泉乃八公山的唯一命脉，它不关乎花好月圆、把盏相思，也不关乎烟疏景画、重阳涤梦，任凭杏叶纷飞、谷黄仓满，珠玑定乾坤。
在八公山诸多山泉中，珍珠泉的名气最远，只要泉眼听得动静，就会滚出珍珠一样的水珠子，它集咄泉、喊泉之别名，挤身于全国十大趣泉之一。洗云泉、长生泉、马扒泉、淮王丹井等，传说神异，传奇久远。在山中，知名的泉源多达二十来处，南塘水库、丁山水库和卧龙湖，石门潭、黑龙潭与雷窝，成为了雨水和山泉的归宿。而今，又增加了一些因历史原因而废弃的石头塘，深深塘口，侃侃自流，碧蓝水域，终年不竭，在山边，在溪涧，在幽谷，滋润着苎麻、苍耳、小蓟、大黄等，万千中草药，玉液映朝辉。
所有八公山泉水，都具有冬温夏凉、水质甘甜的特点，也都是制作我们最具传统的美食“八公山豆腐”的优质水源。八公山豆腐因淮南王刘安为寻求长生不老之药，埋头深山里，招揽方术人士，用黄豆和泉水炼仙丹，无意发明了豆腐，成了“豆腐始祖，”也是鸿篇巨著《淮南子》中流传至今的成语“一人得道，鸡犬升天”的发祥地。八公山豆腐因用山泉水酿造，集钙、铁、磷、镁等人体必需的多种微量元素，含有糖类、植物油和丰富的优质蛋白，并且有“植物肉”的美称，依其晶莹剔透、白如玉板、细嫩清爽、鲜香味美等品质，畅销海内外。目前，山中的大泉和玛瑙泉，仍在继续担负使命，将八公山豆腐，这项曾荣获国家非物质文化遗产的土特产，发扬光大。
古人说“水利万物而不争。”每当在山里行走，瞧见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共天长一色，”心中异常淡定，干净。枫叶流丹、满山云锦，秋之邂逅，山径石斜，连诗人杜牧都不尽陶醉，发出了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的感叹，何况我一个地道的山里人怎会不被这迷人的景色陶醉。
山下的八公山镇，金黄色的稻田里，有人挥起了镰刀，他们忙碌的身影，好似翻开的村志经卷，将山人所有的信仰，亮堂堂印在泥土上。使人由不得就想起一支歌来：“唯华夏，斩锋芒，道路在盛放。”
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